Μετάβαση στο κύριο περιεχόμενο

Αναρτήσεις

Η Μάχη στο Κλειδί και η πτώση μιας αυτοκρατορίας

  Τελικά πως ολοκληρώθηκε η Βυζαντινο-βουλγαρική σύγκρουση; Ήταν η Μάχη στο Κλειδί τόσο κρίσιμη ή μήπως κάποιο άλλο γεγονός ήταν το μοιραίο για το βουλγαρικό βασίλειο; Αυτά τα ερωτήματα θα προσπαθήσω να απαντήσω στο άρθρο μου που ακολουθεί. Ήταν 1014, σε τέσσερα χρόνια η Βουλγαρία θα ήταν στα χέρια των Βυζαντινών. Μετά τη μάχη στο Σπερχειό και τη μεγάλη νίκη του Νικηφόρου Ουρανού, ο Βασίλειος Β΄ εισέβαλε κάθε χρόνο. Παρά τις καταστροφές που είχαν υποστεί, οι Βούλγαροι συνέχιζαν να οικοδομούν και να εξοπλίζουν μεγάλους στρατούς. Το επιτελείο του βυζαντινού ηγεμόνα ήξερε πως έπρεπε να καταλάβει τα ορεινά περάσματα που φρουρούνταν   με την απόλυτη πειθαρχία. Σύμφωνα με τον Σκυλίτζη ο Σαμουήλ δεν μπορούσε να αντεπιτεθεί σε ανοιχτό πεδίο και να τον προσβάλλει σε μάχη εκ παρατάξεως. Μάλιστα ο μεγάλος ιστορικός μας πληροφορεί   ότι ο βούλγαρος Τσάρος εξόπλισε το πέρασμα στο Κλειδί με ικανό αριθμό από στρατό και περίμενε τους βυζαντινούς. Ο ίδιος ο Βασίλειος Β΄ όταν αντίκρισε τ...
Πρόσφατες αναρτήσεις

Μάχη στο Σπερχειό: Η εξόντωση των Βούλγαρων στρατιωτών

  Μια σύγκρουση με πολλές φάσεις. Αυτοί ήσαν οι Βυζαντινο-Βουλγαρικοί Πόλεμοι που συγκλόνισαν τα Βαλκάνια από το 681 έως το 1018, περίοδος ακμής και πτώσης της Α’ Βουλγαρικής Αυτοκρατορίας. Όλα ξεκίνησαν με την εγκατάσταση των Βουλγάρων του Ασπαρούχ τα χρόνια βασιλείας του Κωνσταντίνου Δ’, όπου είδε τον αιώνιο αντίπαλο των Βυζαντινών να επεκτείνεται μέχρι τα Σκόπια, κάνοντας τα πρωτεύουσα του νέου κράτους. Αυτή ήταν η αρχή διαμοιρασμού των Βαλκανίων ανάμεσα στους πρώτα παγανιστές και τουρκόφωνους Βουλγάρους και τους απογόνους των Ρωμαίων στην Ανατολή. Από τότε πέρασαν και περίοδοι συμμαχιών με τον Ιουστινιανό Β΄ να επανέρχεται στην εξουσία με την βοήθεια των Βουλγάρων. Πάμε τώρα πολύ μπροστά στο χρόνο και στα χρόνια του Νικηφόρου Β΄ Φωκά. Στην εποχή του οι μέρες συνεργασίας επί Ιουστινιανού Β΄ ήταν μια μακρινή ανάμνηση. Οι εκχριστιανισμένοι επί Πατριαρχείας Φωτίου Βούλγαροι, ονειρεύονταν το στέμμα των Ρωμαίων αυτοκρατόρων. Έτσι ο Νικηφόρος Β΄ κατέστρωσε ένα πανούργο σχέδιο. Ζήτησ...

Deus et Dominus series: Ο αυτοκράτορας ως οδηγός στη νέα εποχή της μεσαιωνικής αυτοκρατορίας

Ο αυτοκράτορας Κωσταντίνος Δ' σε ψηφιδωτό στη Ραβέννα Στο προηγούμενο άρθρο του Deus et Dominus μείναμε στην περίοδο που έπεσε ο Μαυρίκιος και ανέλαβε ένας εκατόνταρχος από το σύνορο του Δούναβη, ο λίγος Φωκάς. Αμέσως πόλεμος ξέσπασε με την Περσία και όλοι οι εχθροί της αυτοκρατορίας εκμεταλλεύτηκαν την ευκαιρία να την πλήξουν. Ένα ήταν σίγουρο, μετά το 602 και ύστερα με την αραβική λαίλαπα τίποτα δεν θα έμενε το ίδιο για την αυτοκρατορία της ανατολής. Πληροφορούμαστε από την Αικατερίνη Χριστοφιλοπούλου ότι η αναγόρευση κάποιου σε αυτοκράτορα από εδώ και εμπρός δεν πήγαινε με τον χαιρετισμό «Αύγουστε συ βίνκας» δηλαδή «Αύγουστε εσύ θριαμβευτή» μα με τον ελληνικό τίτλο ο δείνας βασιλεύς (μεγάλος βασιλεύς) και αργότερα δείνα βασιλεύς και αυτοκράτωρ Ρωμαίων πολλά τα έτη. Μάλιστα θεωρούταν αυτονόητο αν αναγορευτείς μετά από επανάσταση να αποκτήσεις αμέσως την πολιτική και στρατιωτική ισχύ στα χέρια του. Κάτι που έκανε ο Λέων Γ’ που δημιούργησε και δυναστεία, με τον Νικηφόρο Α’ να ...

Αγία Σοφία: Η εκκλησία της αυτοκρατορικής προπαγάνδας

Είναι τελικά η Αγία Σοφία ο Παρθενώνας του Βυζαντίου; Είναι η εκκλησία που ενώνει και χωρίζει λαούς, το μεγαλύτερο επίτευγμα της χιλιόχρονης αυτοκρατορίας με έδρα τον Βόσπορο; Σε αυτό το άρθρο θα παρουσιαστούν τέσσερα ψηφιδωτά χρονολογούμενα από τους πρώτους αυτοκράτορες της Μακεδονικής Δυναστείας μέχρι την ανατολή της τελευταίας δυναστείας, που είδε να δύει το άστρο ενός μικρού βασιλείου με κρίση ταυτότητας, που δεν ξεπέρασε ποτέ. Γιατί τελικά οι Έλληνες έχουμε τέτοια αγάπη για αυτή την εκκλησία; Πρώτα από όλα λίγα λόγια για το ίδιο κτίσμα. Η Αγία Σοφία χτίστηκε μετά την Εξέγερση του Νίκα όπου κατά την διάρκεια της αναγορεύτηκε δια βοής νέος αυτοκράτορας, που συνάντησε την μοίρα των 30.000 σφαγιασθέντων υποστηρικτών του. Η πρώτη εκκλησία χτίστηκε επί Κωνστάντιου Β΄ το 360, ενός αρειανού αυτοκράτορα.   Ήταν σύμφωνα με τις έρευνες μια απλή δρομική βασιλική με ξύλινη στέγη. Το 415 επί Θεοδοσίου Β’ χτίστηκε μετά από αναταραχές σημαντικό της τμήμα. Ώστε να έρθει το 532 με 537 όπου χτ...

Φρύνη ή πως μια εταίρα γλύτωσε από την ποινή που δεν απέφυγε ούτε ο Σωκράτης

  Η Αφροδίτη της Κνίδου: Ένα αριστούργημα της αρχαιότητας Εταίρες. Έχουμε ακούσει πολλά για αυτές. Πόρνες πολυτελείας και άλλα πολλά. Αλλά ξέρατε ότι μία ειδικά επηρέασε και επηρεάζει με την μυθική της ομορφιά την τέχνη μέχρι σήμερα; Ότι ένας γλύπτης την ερωτεύτηκε σφόδρα, με αποτέλεσμα να την έχει κάτι παραπάνω από θεά στην καρδιά του; Λοιπόν αυτή ήταν η Φρύνη, η πιο διάσημη εταίρα της αρχαιότητας Όπως πληροφορούμαστε από τις πηγές η Φρύνη ή Μνησαρέτη, όπως ήταν το πραγματικό της όνομα – το Φρύνη το πήρε λόγω του ωχρού χρώματος του δέρματος της. Έζησε κατά τον 4 ο αιώνα π.Χ. στην Αθήνα και γεννήθηκε στις Θεσπιές της Βοιωτίας, όπου πρέπει να γεννήθηκε κατά το 371 με 365 π.Χ. Το όνομα μάλιστα του πατέρα της ήταν Επικλής. Η πιο όμορφη και ξακουστή γυναίκα της αρχαιότητας. Τόσο όμορφη όπου σύμφωνα με τους Δειπνοσοφιστές του Αθήναιου ο Απελλής – ο διάσημος αρχαίος ζωγράφος – εμπνεόμενος από τομπάνιο που έκανε γυμνή κατά την γιορτή του Ποσειδώνα στην Ελευσίνα, ζωγράφισε την Αναδυόμ...

Αίλιος Αριστείδης και η εποχή του : Ο ρήτορας ως δούλος του αυταρχισμού

  Αίλιος Αριστείδης: Δουλοπρεπής ή ένας άντρας της εποχής του; Πολλοί γνωρίζουμε για την περίοδο των Καλών Αυτοκρατόρων της Ρώμης, ξεκινώντας από τον Τραϊανό και φτάνοντας μέχρι τον Μάρκο Αυρήλιο. Ήταν η περίοδος που η Ρώμη περνούσε την μεγαλύτερη της ακμή. Πριν τον εμφύλιο που προκάλεσε η δολοφονία του τρελού Κομμόδου και η κυβέρνηση των Σεβήρων, που άνοιξε την πόρτα στην Κρίση του 3 ου αιώνα. Σχεδόν κανείς όμως δεν γνωρίζει έναν από τους μεγαλύτερους διανοητές της περιόδου. Ρήτορας και ηγετική φιγούρα της Δεύτερης Σοφιστικής, ο Αίλιος Αριστείδης συμπάθησε όσο κανένας άλλος πνευματικός άνθρωπος τον δυνάστη και κατακτητή του. Έλληνας στην καταγωγή και προερχόμενος από την Μικρά Ασία, ο Αίλιος από την αρχή έδειξε ικανότητα με τον λόγο. Γεννήθηκε το 117 και πέθανε το 189 με 199. Γεννήθηκε στην Αδριανούπολη της Μυσίας και διδάχτηκε από τον Ηρώδη τον Αττικό, τον Αριστοκλή τον Περγαμηνό και τον Αλέξανδρο Κοτυαίο. Το 143 με 144 εκφώνησε έναν πανηγυρικό στη Ρώμη, όπου ευλόγησε την αυ...

Ήταν το Βυζάντιο αυτοκρατορία παρακμής και σκοταδισμού;

Όλοι έχουμε μια εμπειρία με την Ανατολική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία ή Βυζαντινή Αυτοκρατορία σύμφωνα με τους ερευνητές μετά τον Ιερώνυμο Γουλφ, που έδωσε το συγκεκριμένο τεχνητό όνομα σε έναν πολιτισμό που ονομαζόταν από τους κατοίκους του Ρωμαϊκός. Το ξέρατε για παράδειγμα ότι ο Θεοδωσιανός Κώδικας, μια συλλογή νόμων επηρέασε την μεσαιωνική νομολογία της Ευρώπης ενώ ο Ιουστινιανός Κώδικας είναι η βάση της σύγχρονης νομοθεσίας στη Δύση; Όλα αυτά και άλλα πολλά συνέβαιναν στην αυτοκρατορία που ονομάζουμε Βυζαντινή. Αλλά βέβαια ας αποκαταστήσουμε μια ιστορική αλήθεια. Βυζαντινοί ονομάζονταν μονάχα οι κάτοικοι της Κωνσταντινούπολης, ενθυμούμενοι την ιστορική αποικία των Μεγαρέων. Γιατί όμως βλέπουμε το Βυζάντιο ως αυτοκρατορίας της παρακμής και της διαφθοράς; Πολύ απλά γιατί φταίει ο Διαφωτισμός. Το Βυζάντιο όπως κάθε τι μεσαιωνικό το αντιμετώπισε ως κάτι σάπιο και σκοταδιστικό. Συγκεκριμένα o Έντουαρντ Γίββων   είχε γράψει ολόκληρο βιβλίο που ονομάστηκε η Παρακμή και η Πτώση της Ρωμαϊ...