Historia Omnia

Ο αυτοκράτορας Κωσταντίνος Δ' σε ψηφιδωτό στη Ραβέννα Στο προηγούμενο άρθρο του Deus et Dominus μείναμε στην περίοδο που έπεσε ο Μαυρίκιος και ανέλαβε ένας εκατόνταρχος από το σύνορο του Δούναβη, ο λίγος Φωκάς. Αμέσως πόλεμος ξέσπασε με την Περσία και όλοι οι εχθροί της αυτοκρατορίας εκμεταλλεύτηκαν την ευκαιρία να την πλήξουν. Ένα ήταν σίγουρο, μετά το 602 και ύστερα με την αραβική λαίλαπα τίποτα δεν θα έμενε το ίδιο για την αυτοκρατορία της ανατολής. Πληροφορούμαστε από την Αικατερίνη Χριστοφιλοπούλου ότι η αναγόρευση κάποιου σε αυτοκράτορα από εδώ και εμπρός δεν πήγαινε με τον χαιρετισμό «Αύγουστε συ βίνκας» δηλαδή «Αύγουστε εσύ θριαμβευτή» μα με τον ελληνικό τίτλο ο δείνας βασιλεύς (μεγάλος βασιλεύς) και αργότερα δείνα βασιλεύς και αυτοκράτωρ Ρωμαίων πολλά τα έτη. Μάλιστα θεωρούταν αυτονόητο αν αναγορευτείς μετά από επανάσταση να αποκτήσεις αμέσως την πολιτική και στρατιωτική ισχύ στα χέρια του. Κάτι που έκανε ο Λέων Γ’ που δημιούργησε και δυναστεία, με τον Νικηφόρο Α’ να ...

Είναι τελικά η Αγία Σοφία ο Παρθενώνας του Βυζαντίου; Είναι η εκκλησία που ενώνει και χωρίζει λαούς, το μεγαλύτερο επίτευγμα της χιλιόχρονης αυτοκρατορίας με έδρα τον Βόσπορο; Σε αυτό το άρθρο θα παρουσιαστούν τέσσερα ψηφιδωτά χρονολογούμενα από τους πρώτους αυτοκράτορες της Μακεδονικής Δυναστείας μέχρι την ανατολή της τελευταίας δυναστείας, που είδε να δύει το άστρο ενός μικρού βασιλείου με κρίση ταυτότητας, που δεν ξεπέρασε ποτέ. Γιατί τελικά οι Έλληνες έχουμε τέτοια αγάπη για αυτή την εκκλησία; Πρώτα από όλα λίγα λόγια για το ίδιο κτίσμα. Η Αγία Σοφία χτίστηκε μετά την Εξέγερση του Νίκα όπου κατά την διάρκεια της αναγορεύτηκε δια βοής νέος αυτοκράτορας, που συνάντησε την μοίρα των 30.000 σφαγιασθέντων υποστηρικτών του. Η πρώτη εκκλησία χτίστηκε επί Κωνστάντιου Β΄ το 360, ενός αρειανού αυτοκράτορα.   Ήταν σύμφωνα με τις έρευνες μια απλή δρομική βασιλική με ξύλινη στέγη. Το 415 επί Θεοδοσίου Β’ χτίστηκε μετά από αναταραχές σημαντικό της τμήμα. Ώστε να έρθει το 532 με 537 όπου χτ...

  Η Αφροδίτη της Κνίδου: Ένα αριστούργημα της αρχαιότητας Εταίρες. Έχουμε ακούσει πολλά για αυτές. Πόρνες πολυτελείας και άλλα πολλά. Αλλά ξέρατε ότι μία ειδικά επηρέασε και επηρεάζει με την μυθική της ομορφιά την τέχνη μέχρι σήμερα; Ότι ένας γλύπτης την ερωτεύτηκε σφόδρα, με αποτέλεσμα να την έχει κάτι παραπάνω από θεά στην καρδιά του; Λοιπόν αυτή ήταν η Φρύνη, η πιο διάσημη εταίρα της αρχαιότητας Όπως πληροφορούμαστε από τις πηγές η Φρύνη ή Μνησαρέτη, όπως ήταν το πραγματικό της όνομα – το Φρύνη το πήρε λόγω του ωχρού χρώματος του δέρματος της. Έζησε κατά τον 4 ο αιώνα π.Χ. στην Αθήνα και γεννήθηκε στις Θεσπιές της Βοιωτίας, όπου πρέπει να γεννήθηκε κατά το 371 με 365 π.Χ. Το όνομα μάλιστα του πατέρα της ήταν Επικλής. Η πιο όμορφη και ξακουστή γυναίκα της αρχαιότητας. Τόσο όμορφη όπου σύμφωνα με τους Δειπνοσοφιστές του Αθήναιου ο Απελλής – ο διάσημος αρχαίος ζωγράφος – εμπνεόμενος από τομπάνιο που έκανε γυμνή κατά την γιορτή του Ποσειδώνα στην Ελευσίνα, ζωγράφισε την Αναδυόμ...

  Αίλιος Αριστείδης: Δουλοπρεπής ή ένας άντρας της εποχής του; Πολλοί γνωρίζουμε για την περίοδο των Καλών Αυτοκρατόρων της Ρώμης, ξεκινώντας από τον Τραϊανό και φτάνοντας μέχρι τον Μάρκο Αυρήλιο. Ήταν η περίοδος που η Ρώμη περνούσε την μεγαλύτερη της ακμή. Πριν τον εμφύλιο που προκάλεσε η δολοφονία του τρελού Κομμόδου και η κυβέρνηση των Σεβήρων, που άνοιξε την πόρτα στην Κρίση του 3 ου αιώνα. Σχεδόν κανείς όμως δεν γνωρίζει έναν από τους μεγαλύτερους διανοητές της περιόδου. Ρήτορας και ηγετική φιγούρα της Δεύτερης Σοφιστικής, ο Αίλιος Αριστείδης συμπάθησε όσο κανένας άλλος πνευματικός άνθρωπος τον δυνάστη και κατακτητή του. Έλληνας στην καταγωγή και προερχόμενος από την Μικρά Ασία, ο Αίλιος από την αρχή έδειξε ικανότητα με τον λόγο. Γεννήθηκε το 117 και πέθανε το 189 με 199. Γεννήθηκε στην Αδριανούπολη της Μυσίας και διδάχτηκε από τον Ηρώδη τον Αττικό, τον Αριστοκλή τον Περγαμηνό και τον Αλέξανδρο Κοτυαίο. Το 143 με 144 εκφώνησε έναν πανηγυρικό στη Ρώμη, όπου ευλόγησε την αυ...

Όλοι έχουμε μια εμπειρία με την Ανατολική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία ή Βυζαντινή Αυτοκρατορία σύμφωνα με τους ερευνητές μετά τον Ιερώνυμο Γουλφ, που έδωσε το συγκεκριμένο τεχνητό όνομα σε έναν πολιτισμό που ονομαζόταν από τους κατοίκους του Ρωμαϊκός. Το ξέρατε για παράδειγμα ότι ο Θεοδωσιανός Κώδικας, μια συλλογή νόμων επηρέασε την μεσαιωνική νομολογία της Ευρώπης ενώ ο Ιουστινιανός Κώδικας είναι η βάση της σύγχρονης νομοθεσίας στη Δύση; Όλα αυτά και άλλα πολλά συνέβαιναν στην αυτοκρατορία που ονομάζουμε Βυζαντινή. Αλλά βέβαια ας αποκαταστήσουμε μια ιστορική αλήθεια. Βυζαντινοί ονομάζονταν μονάχα οι κάτοικοι της Κωνσταντινούπολης, ενθυμούμενοι την ιστορική αποικία των Μεγαρέων. Γιατί όμως βλέπουμε το Βυζάντιο ως αυτοκρατορίας της παρακμής και της διαφθοράς; Πολύ απλά γιατί φταίει ο Διαφωτισμός. Το Βυζάντιο όπως κάθε τι μεσαιωνικό το αντιμετώπισε ως κάτι σάπιο και σκοταδιστικό. Συγκεκριμένα o Έντουαρντ Γίββων   είχε γράψει ολόκληρο βιβλίο που ονομάστηκε η Παρακμή και η Πτώση της Ρωμαϊ...

  Χάρτης επί Κρίσεως του 3ου αιώνα μ.Χ.  Πριν μπούμε στον χώρο του Βυζαντίου και της επαρχιακής διοίκησης με έμφαση στην υπαρχία του Ιλλυρικού, στο ξεκίνημα αυτής της σειράς για την αυταρχική διοίκηση του Μεσαίωνα και της Ύστερης Αρχαιότητας, θα εισέλθουμε στον χώρο της Αυτοκρατορίας επί Σεβήρων και κρίσεως του 3 ου αιώνα. Για να ξέρεις τι διοικείς θα πρέπει να ξέρεις και που βρίσκεται. Κυρίαρχοι του παιχνιδιού για αιώνες, οι Ρωμαίοι ήξεραν καλύτερα από τον καθένα τι σήμαινε γραφειοκρατία. Σύμφωνα με το Cambridge Ancient History ( CAH ), το οδικό δίκτυο που περιελάμβανε τον μετέπειτα   δημόσιο δρόμο του Βυζαντίου, που μέχρι την εποχή του Ηρακλείου ονομαζόταν cursus publicus , είχαν χαρτογραφήσει επιτυχώς με διάφορους χάρτες όπως το Itinerarium Provinciarium Antonini Augusti . Πρόκειται για ένα χειρόγραφο με συλλογή 225 διαδρομών που καλύπτει κάθε κομμάτι της αυτοκρατορίας με εξαίρεση την Δακία. Η αρχή και το τέλος αποτυπωμένο σε μίλια. Όλοι αυτοί οι δρόμοι καθοδ...

  Νομίσματα Ειρήνης Αθηναίας και Καρόλου του Μέγα Όλοι έχουμε ακούσει ιστορίες για τον Καρλομάγνο και την Ειρήνη την Αθηναία. Ποιος δεν ξέρει για τα Χριστούγεννα του 800 όπου ο Πάπας Λέων Γ’ έστεψε Ρωμαίο αυτοκράτορα τον έκπληκτο Καρλομάγνο; Ποιος δεν ξέρει για την Ειρήνη την Αθηναία που τύφλωσε τον γιο της στο δωμάτιο που τον γέννησε; Ελάχιστοι όμως γνωρίζουν ότι δύο φορές το Βυζάντιο και η Αγία Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία του Φραγκικού Έθνους έφτασαν να ενωθούν δια του γάμου. Η πρώτη ήταν επί Κωνσταντίνου ΣΤ’ όπου η μάνα του, η γνωστή Ειρήνη, κανόνισε τον αρραβώνα με την δεύτερη κόρη του Καρλομάγνου πριν γίνει αυτοκράτορας. Η Ροτρούδη, όπως λεγόταν η υποψήφια νύφη, ήταν έξι ετών. Όπως αναφέρει ο Θεοφάνης ο Ομολογητής στην Χρονογραφία του, η Ειρήνη έστειλε τον σακελάριο Κωνσταντίνο και τον πριμικήριο Μάμαλο στον ρήγα των Φράγκων. Σκοπός του ταξιδιού ήταν ο αρραβώνας της Ρουτούδης με τον ανήλικο Κωνσταντίνο. Μετά τους όρκους που ανταλλάξανε οι δύο πλευρές, το Βυζάντιο έστειλε τον ευνούχ...